АЛКОГОЛИЗМ КАК ЗАЩИТА ОТ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ

Возможность быть пьяным – есть способ заменить актуальные переживания на привычные и «безопасные». Мы бессознательно прикладываем титанические усилия, чтобы не встретиться с собой настоящим. И прячемся за нашу Персону - внешнюю маску, или Личность – наработанный стиль поведения, поощряемый в обществе.
То же касается еды и курения.
Фишка в том, что когда мы ощущаем отрицательные эмоции как нежелательные: страх, боль, горе, гнев…, то потребность присосаться к приятному и спокойному внешнему источнику возрастает. В качестве тити здесь выступает сигарета, еда или бутылка. Если же мы оцениваем те же самые эмоции страха, горя, боли, раздражения или гнева как желательные и контролируемые – эти интенсивные ощущения переживаются как приятные. Например, катание на американских горках или пребывание в комнате страха приводит к переживанию этого страха, но со знаком плюс. Или мы смотрим фильм, где главная героиня переносит большую потерю. Мы вместе с ней испытываем чувство горя, но получаем при этом глубокое удовлетворение.
Данная аналогия показывает, что проживание любых эмоций, негативных или позитивных, очень важно для нас. Все они несут определенный смысл и задевают различные струны нашей души. Можно даже сказать они воспитывают нас и открывают определенный слой информации об окружающем мире.
Привычное в нашем обществе разделение на черное и белое привело к формированию одобряемого и неприемлемого поведения. Мы отрицаем и вытесняем ряд чувственных состояний, а значит, перестает органично и связанно проявлять себя. Это как танец, где запрещены некоторые элементы, а на месте запрета идет остановка и обдумывание следующего движения. Мальчики не плачут, девочка должна быть нежной, сердиться и кричать плохо, ругаться матом неприлично и т.д. В итоге идет запрет на множество проявлений наших естественных состояний. А представьте себе сферу обслуживания, где эталоном правильного поведения является вечная улыбка на лице, вежливый тон голоса и принятие любого поведения клиента. Это же настоящая проституция.
На месте противоречия внутреннего состояния и внешнего проявления развивается конфликт. Что бы сохранить себя в этом щекотливом положение человек диссоциируется, т.е. самоустраняется. Он как бы на работе, но его там нет. Со временем он путается, где он настоящий, а где его фантом. Отсюда потеря понимания мира, своих настоящих потребностей, формирование ложных ценностей и интересов.
Вернемся к нашим алкоголикам.
Проявление себя настоящего приносит боль близким людям. Ты же можешь разозлиться на другого или в какой-то момент остаться равнодушным к его любовным порывам. У Мольера есть, якобы, выражение о том, что настоящая любовь – это подчинение воли любящего. Вот и борются эти двое за первенство: кто кого сильнее прогнет. Обычно алкоголик проигрывает. Потому что в душе он не согласен с данным положением дел. Где то внутри он понимает, что имеет право на любое проявление себя и готов принять это и от своего партнера. Но суженный его давно под воздействием социального гипноза. Он то «точно знает» как надо жить, что бы общество тебя приняло. Он ставит другого в рамки, манипулирует, подгоняя под шаблон. Человек пьет и спасает свою душу, ведь с пьяного как с гуся вода, ему многое прощается. Он пьяный – как дитя малое, не соображает ничего… В итоге у одного - иллюзия счастья, у другого – потеря самоактуализации. Алкоголик не несет ответственность за проявление себя в мире, за ощущение счастья, за построение своей Вселенной.
Все мы, от мала до велика, нуждаемся в безопасном пространстве, принимающих друзьях, любящих безусловной любовью близких. Каждый хочет проявлять свою индивидуальность, быть услышанным, создавать и изменять свой мир. И у нас есть выбор: продолжать сосать пустышку, пытаясь успокоиться и забыться, либо открыто принять себя, как основную составляющую Я-Вселенной.