Отмена диагноза через суд

Расскажу о Кантуеве.
Хам. Скодько раз унижал меня, что совершенно непрофессионально для психотерапевта. Унижает и хамит всем подряд.
Посмотрите на его ответы в разделе Сексопатолог. Он одобряет кровосмешения, оральный блуд а уж обычный блуд вообще превозносит. У самого в голове каша из вероисповеданий, хотя старается выдавать себя православным.
Мне кажетсся он и может вывести человека из невроза, но куда? В болото гнусных и блудливых страстей...

Говорил мне лично по телнфону что относиься хорлшо к любой религии. А к сатанизму, оккультизму, эзотерике, гнусному идолопоклонству тоже, Олег Иваныч?
«Христиане, одни православные христиане, и притом проведшие земную жизнь благочестиво или очистившие себя от грехов искренним раскаянием, исповедью пред отцом духовным и исправлением себя, наследуют вместе со светлыми Ангелами вечное блаженство. Напротив того, нечестивые, то есть неверующие во Христа, злочестивые, то есть еретики, и те из православных христиан, которые проводили жизнь в грехах или впали в какой-либо смертный грех и не уврачевали себя покаянием, наследуют вечное мучение вместе с падшими ангелами.» Свт. Игнатий (Брянчанинов). Слово о смерти.

ТАК ТЕБЕ И НАДО, ТВАРЬ КАНТУЕВСКАЯ!

Самый главный тролль этого форума. Постоянно выходил из свего аккаунта и троллил, оскорблял людей от имени гостя! Меня в том числе! Представляете, насколько мерзок этот негодяй Кантуев?!

Олег Иванович, вчитайтесь в Евангелие! Иоанна, глава 10:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
а входящий дверью есть пастырь овцам.
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
[Зач. 37.] Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
От этих слов опять произошла между Иудеями распря.
Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?
Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?
Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима.
И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.
Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.
Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
[Зач. 38.] Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
Я и Отец – одно.
Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, –
Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.
Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их,
и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.
Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно.
И многие там уверовали в Него.

Влт всякий, кто не через Христа пытается спастись, у того ничего не выйдет!

Всех неверных участь в озере, горящем огнем и серой!

Чудное видение Григория, ученика преподобного Василия Нового о Страшном Суде Христовом.
https://www.pravoslavnaya-biblioteka.ru/biblioteka/articles/chudnoe-videnie-grigoriya-uchenika-prepodobnogo-vasiliya-novogo-o-strashnom-sude-khristovom.html
«После этого другую часть Господь отделил от левых, и очень большую. На всех них была одежда, испачканная грязью, на головах ползали черви. Из глаз их исходила кровавая пена, лица были грозны. Сердца их точили черви, у ног висели пиявки, которые пили их кровь, а из ноздрей выходил смрад, как от трупа. Увидел их Господь и, разгневавшись, сказал: »Род прелюбодейный, в похотях своих блудивший, да пойдет он в муку вечную«. Услышавши это, они все заплакали и закричали: »Помилуй нас, Боже, и пощади Свое создание, хотя мы и согрешили, но от Тебя не отступили, и не поклонялись богу чужому«. И вот вострубил Ангел три раза, и Господь сказал: »Отойдите от Меня, проклятые, чтобы Я не видел вас, если бы вы слезы ваши и покаяние принесли прежде смерти вашей, то могли бы очиститься от грехов, а в муках и сам сатана кается! Нет, отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный!« И тотчас Ангелы схватили их и бросили стремглав в огненное море. »

Чудное видение Григория, ученика преподобного Василия Нового о Страшном Суде Христовом.
https://www.pravoslavnaya-biblioteka.ru/biblioteka/articles/chudnoe-videnie-grigoriya-uchenika-prepodobnogo-vasiliya-novogo-o-strashnom-sude-khristovom.html

«О тех, которые делали всякие несправедливости

Затем было отделено очень много таких, у которых лица были очернены сажей, одежда грязна от потоков крови и гноя, а ноги вспухшие и посиневшие. Эти грешники остаются перед обличающим их Богом безответными, так как они ни исповедью, ни милостынею не очищали своих душ и не умилостивляли тем Судью. Но больше всего они осуждаются за то, что не воздерживались в гневе и не прощали обижавшим их. От Ангела, который был со мною, я узнал, что, действительно, прощением своим ближним люди приносят себе большую пользу на Страшном Суде. Строгий Судья является для них кротким, и они смело Ему могут сказать: »Прости нам, так как и мы прощали«. И Господь не только им прощает, но и Царство Небесное дает. Но горе тем, которые не захотели воспользоваться этою добродетелью для приобретения своего спасения, в особенности же если они сделали это по своей гордости. Мы замышляем зло против своих врагов, но не можем им причинить вреда, так как Бог разрушает злые замыслы, а вредим только самим себе, так как теряем всякую надежду на спасение.

В самом деле, какой враг может погубить нас так, как сами мы себя губим. Если кто сам себе не вредит, то ему не может повредить и сам сатана, и врагов у него не будет, если он сам себе не будет врагом. Из этого следует, что мы сами себя должны поносить и презирать, а не своих ближних. В числе стоявших по левую сторону были и те, которые предавались объедению и пьянству. И на этих разгневался Господь, а Ангелы схватили их и ввергли в огонь при страшных воплях. »

Божия церковь

Потом я увидел перед церковью Божией преддверие, помост которого светился чистым золотом. По этому помосту ходили юноши, имеющие очень привлекательный вид. Они были в сане диаконском, обязанность их была приготовить церковь. Широта церкви была приблизительно около трех тысяч стадий. Церковь имела вид креста и представляла собой громаднейшее здание с четырьмя куполами, внутри ее было три алтаря, по сторонам ее четыре улицы. Все здание ее было невещественно, но было создано рукою Божией, все здесь было сделано из чистого золота и дорогих камней, блиставших как солнце. Прозрачность стен церкви давала возможность находящимся внутри видеть всех тех, которые были вне, а находящимся вне можно было видеть всех стоявших внутри. Помост в церкви и все то, что находилось внутри алтаря, завесы и трапезы - словом, все было такое, что невозможно описать, но можно сказать, что вся церковь была исполнена Духом Святым. Вместо обыкновенных мраморных столбов поддерживали церковь облака. Юноши, приготовив все, громко возгласили: «Благослови, Владыко!» Господь сидел на своем дивном престоле, а двенадцать Ангелов, по шести с правой и по шести с левой стороны, сидели на своих престолах. Господь, обратившись к дьяконам, сказал: «Призовите сюда всех избранных Моих». И тотчас Ангел вострубил, голос трубы говорил: «Придите, благословенные Отца Моего, в церковь славы святой Моей, да совершим новую жертву веселия». В этот же момент все святые начали входить в церковь. Пресвятая Владычица наша Богородица, встав с чудного престола Своего, подошла к Сыну Своему, Господу нашему Иисусу Христу. На Ней были дивные одежды и венец, дарованный Господом, покрывал Ее голову, как Святое Писание говорит: Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна и преукрашена. Потом пришли семьдесят апостолов, сияя неподражаемым светом, а за ними и все преподобные и праведные, которые удостоились сей великой славы. Воздав хвалу Богу, каждый из них стал на свое место во святой церкви, ибо все места были с надписью, кому из преподобных или праведных они назначены. Тотчас воссиял необыкновенный свет в сердцах их, многие из них не могли воздержаться от радости и воспели благодарственные песни.

Вдруг я вижу: Господь восстает со Своего чудного престола, желая совершить тайную службу. Херувимы и Серафимы со страхом и трепетом, паря вокруг Него, служили Ему и пели Трисвятую песню. Прочие же Ангелы, которых было бесчисленное множество, стояли вокруг престола Господа. Двенадцать апостолов тоже служили с Господом и произносили возгласы, после которых пели Ангелы… Когда Ангелы окончили пение, то святые отвечали им. Когда пришло время общения святого, то Господь причастился от духовной манны живота Своего. И тогда открыл страшные тайны Своего присносущия всем избранным Своим. Тотчас все уразумели всю сокровенную мудрость непостижимого учения, и прославили все, и сопричастники и братья, Господа нашего Иисуса Христа, Единородного Сына Божия, и снова испытали новое торжество. После сего ушли оттуда все святые и все дочери нового Сиона, града Иерусалима. Когда Господь наш Иисус Христос направился в свои чудные палаты, которые находились на востоке от Святого града Сиона, то Херувимы и Серафимы в ожидании стояли пред необыкновенными и величественными вратами, ведущими в них. В этом дивном чертоге раздалось пение ангельское. Пред чертогом стояло несколько трапез, на которых находилась разная пища невещественная. Была здесь трапеза для двенадцати апостолов, были трапезы и для праведников и для святых; словом, место было назначено каждому. Господь вышел из Своего чудного чертога, в который никто не может никогда войти. Он был окружен бесчисленным множеством Ангелов, которые пели хвалебные песни. Господь сел за трапезу, а за ним уселись все, каждый на своем месте. Святые юноши прислуживали за трапезой. Святые Ангелы пели радостные песни в продолжение всего обеда. Господь, обратившись ко всем святым, сказал: «Братия мои и друзья, и все угодившие Отцу Моему и Мне, обедайте и насытьтесь вечных Моих благ, которые приготовлены вам от сложения мира». Все, услышав это, возвеселились радостью великой. Все ели эту невещественную пищу и пили невещественное вино. Все поставленное на трапезе не убывало, как это обыкновенно бывает на земных столах, но было так же в целости, как будто никто и не прикасался.

Чудное видение Григория, ученика преподобного Василия Нового о Страшном Суде Христовом. Еще цитирую.

Эдемский рай

Насытившись духовным веселием, первым поднялся Господь, за Ним и все святые. Господь взял с Собой всех святых и отправился в чудный и дивный сад, находящийся на востоке, который и есть рай Эдемский, Богом насажденный, из которого изгнан был Адам за то, что не исполнил заповеди Божией. Войдя внутрь, все изумились виденному и, испытавши великую радость, веселились и наслаждались благовонными, чудными и неизреченными райскими цветами.

Ангелы же дивно, несказанно пели «Аллилуиа» и другие Божественные песни. Слушая их, я изумился, как и преподобным, певшим благодарственные песни Богу. Они все больше и больше радовались, видя обширность и красоту рая. Показавши им все Богосозданное, и жилища, и обещанное святым отечество, Господь возвратился в город, из которого пришел.

О прошении святых у Господа

И сказали святые Господу: «Ниспошли на нас благодать Свою, устрой и здесь, в нетленной и блаженной жизни, церкви святого имени Твоего, чтобы мы, как и прежде, на том свете, могли сходиться в церквах и славить Тебя вместе с Отцом и Святым Духом; устрой селения и покои, чтобы мы могли хвалить Тебя и пресвятое имя Твое. Господь простер Свою Божественную руку, благословил крестообразно на все четыре стороны и сказал во всеуслышание: »Придите с высот Моих в преблагие селения, приготовленные для Моих избранников«. Тотчас вся земля и весь воздух загорелись пламенем ярким, как свет. Когда пламя поднялось к небу, по всей земле явились церкви, палаты, дома, хоромы и чертоги, чудные здания с честными обителями, скинии святых, престолы драгоценные, сады с непостижимыми для человека плодами. Все это Господь раздал святым Своим, каждому по числу добродетелей. Имея обители на земле кротких, они праздновали духовно и достойно веселились.

Для отшедших в жизнь вечную нет ни лета, ни зимы, ни дня, ни ночи. Времена не изменяются, ни дождь, ни снег, ни теплота солнечная не нужны. Они не чувствуют ни голода, ни жажды, ни печали, ни воздыхания, не нуждаются в возделывании земли, ибо все изменилось и стало новым: небо, и земля, и человек.

Житие их мирно и беспечально, ибо им чужды всякие телесные похоти. Они не знают ни гнева, ни ревности, ни лихоимства, ни злобы, ни гордости - все это попрано с диаволом и ввержено в преисподнюю. Они наслаждаются вечными благами, вечно сияющим светом и подобно Ангелам не изменяются. Все это сказал мне святой проводник.

Я видел, как Ангелы выходили из Святого града и раздавали святым селения, скинии, столы и престолы, каждому по заслугам: одним на земле, другим в воздухе, и ходившие по земле, и летавшие в воздухе - все духовно веселились. На все это я со вниманием смотрел и изумлялся.

Так что выбирайте, уважаемые доктора, пациенты и гости форума, куда вы хотите. Хотите в муку вечную в море огненном? Оставайтесь такими же! Хотите в вечное блаженство - обращайтесь ко Христу и шествуйте к Нему исполнением Заповедей!

LETCHIK. Скажите пожалуйста, от стимуляции простаты пальцем (со стороны девушки) во время секса с девушкой не может ли вызвать каких-либо последствий и физических нарушений как в случае с гомосексулаьным сексом?

Писать матом тоже грех! И судить другого также грех! Осуждая доктора , Вы встаете на сторону зла!

Олег Иванович и другие комментаторы, Стоит прислушаться к LETCHIKу. Он верно пишет и цитирует, внимайте ему.
Я ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА ХОРОШО ЗНАЮ. Он традиционной ориентации (не гомосексуалист). Он естественных сексуальных грехов страшится как огня, а вы намекаете о гомосексуализме! И LETCHIK ДАЛЕКО НЕ ДУРАЧОК! Знает хорошо догматическое богословие, получше некоторых священников. Инженер по образованию и хорошо учился на бюджете.